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1、Wdngsunmnduichuzi王满对嬷字zuqiumlngxinqin左丘明（先秦）chuzifaIiihinZhiringsuizhiyiluguanbingyizhujiangdingwngshlwngsun楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙mnIdOchZich11ZiwendingzhidaXidoqingzhbngydn满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。duiyuezaid6biZaidingxixiazhifangyud6yyunfangtiwugongjin对日：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金jiiimilzhudlngxiangWiIbiWil6r
2、wdizhibeishlminzhish6njiangiminrichuanz6九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽shan11nbif6ngburuchimeiwng1ingmnngfngzhiyngn6ngxi6yishangxiayl山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以ch6ngtianxiujiyuhund6dlngqianydshangzisiIiiibishangzhubonuedlngqian承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁yizhud6ZhixiumingsuixiozhngyqljianhufhunIuansuidqingy
3、于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。tianzumlngdeyusuzhiChGngwdngdingdingyujiboshisanshlbonidnqi天祚明德，有所底止。成王定鼎于郑廓，卜世三十，卜年七bitiansumingyzhudsuishuaitianmingweigidingzhiqingzhngweikweny百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也J译文楚王攻打陆浑戎人，于是到了雒水，在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问到周王室的九鼎的大小轻重。王孙满回答说：“统治天下在于道德，不在于鼎。从前夏朝正在实行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图象，九州贡献出金属，铸成九鼎，把画下来的各种东西的图象铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图象，教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和协,受到上天的保佑。夏桀昏乱，鼎迁到商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到周朝。天子德行美善光明，鼎即使小，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎即使大，也是轻的。上天赐福给有美德的人，是有一定极限的。成王把九鼎放在郑廓，曾经占卜过，可以传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。今天周朝的德行虽然衰减了，可天命还没有改变。九鼎的轻重，是不能问的。
