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1、无法直面的人生:鲁迅传读后感g无法直面的人生:鲁迅传读后感曹迅生在富贵之家,但就即败落受辱,以至于被亲属称谓“乞食者”.作为长孙免不了要更多地承担起进地交接的任务,童年鲁迅承殳了本不该属于他那个年龄的冷酷和势利,嘲笑与轻蔑,所谓势败休云贵”、“人情薄如纸“,他必是有潦捌的体会的.用他自己的话说:“我小的时候,因为家境好,人们看我像王子一样,但是,一旦我家庭发生支故后,人们就把我看成叫花子都不如了.我感到这不是一个人住的社会,从那时起,我就恨这个社会。”作者也正是从鲁迅为人的不信任和是气之中,读出了鲁迅“呐减”中的“叹气”,“积极”背后的放弃”,确信”底下的“怀疑”。而那剥开一切所看到的内核.是
2、坟.是野草.是始终想摆脱恐决裂却又无法摆脱无法决策的另一个自我.因为这层悲观的思m底色,这展对人性的滦深的不信任.售迅反而显示出比同时代大多数人更多的清醒与深刻.我旬常会发现,就对历史与社会的预判而吉,似乎总是悲观者更胜一筹.这就像是基菲定律,因为时间的长河是无穷尽的,可能发生的懵绘的事情总会发生,而相对于美好之事物,人们对灾难的记忆总是更深刻。更何况当时的中国是那徉一种匏环的过往.是那样一个坦乱的现状!试看,作为“伟大的思也家”,一个先知先觉的呐喊者,他对于民众的态度.则是“不必硬扶,听他罢了,倘若终于常倒,然后再切切实实的帮他抬”.是“民众俟将来再谈。被“进化论”激励的他在中国历史的发展中却只看到了“退步”,中国“若其灭亡,亦是人类向上之验,矮如此国人竟不能生存,正是人类进步之故也.”一个“启蒙者”,竟然不信任他所要启蒙的“民众”,井澈忸地认为“如此国人竟不能生存,正是人类进步之故也”!如今,邠些被鲁迅的文荣弄清了脑子弄醒了感党的人继续成为能席上供人享用的醉虾,那些继承郭迅志业的人继续像戏子一样为看客的奥论增漆一点热闹,或在危机关头充当“敌人的普代”。而更多的人.则“轻信盛世的美梦.迎入苟活的欢欣”,在上者瞒与骑.在下者黄且暗.“忘却了一切还是幸福,储使伊记着些平等自由的话,便要痛苦一生世!”