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1、智取生辰纲教案1、观赏人物形象。2、把握冲突冲突。学习重点：观赏本文在冲突发展中塑造人物的特点。课时支配：二课时教学设想：1、制作PPT课件2、抓住题目智取生辰纲中的智字，由此做深化挖掘。取者无疑用了智，而失陷生辰纲者就愚钝到极点了吗？引导学生从问题的两个不同方面（或冲突的双方）进行深化、细致的思索。第一课时主要内容：指导学生自读探讨。上课时间：第周星期详细步骤：一、导语设计：我们四周很多同党都比较喜爱收集印有水浒中梁山一百单八英雄图像的精致画片，收集较全者往往引以为豪。我想，大家观赏的不仅是画片，更主要的是佩服这些英雄的英雄豪气。梁山英雄们殊途同归，但他们各自的出身、地位、命运、投奔梁山的动
2、机却不尽相同。他们当中不乏武艺高强、具有肯定教养的军官，青面兽杨志是其中的一个代表。今日我们就来阅读、学习杨志命运转折的关键一节。一、有关资料：1、水浒传作为在话本基础上发展而来的小说，尤重人物形象的塑造和在刻画人物时细致入微的笔,法，冲突冲突也成为人物呈现特性特征的重要环节。智取生辰纲中既有个体形象，又有英雄群像，细致咀嚼，这些人物便如浮雕般凸现于纸上，使人感到亲切、自然。教学中可引导学生从文题或有关情节找寻突破口,深化体会人物的特征和命运，从而理解作品的思想内涵。2、水浒传是我国最优秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义都属于历史题材的小说，只是历史演义以描写历史事务的演化为主，重在叙事，以
3、事务为中心，因事以写人；而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色调，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。由于水浒传的卓越成就，文人竞相学习、仿效，膨成了明中叶以后英雄传奇小说的创作旺盛，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品；除此之外，对其他题材的白话小说如金瓶梅，也都产生了不小的影响。同三国演义一样，水浒传也是群众创作与作家创作相结合的产物。（摘自水浒传前言）三、介绍与（水浒传）有关的文学常识及与杨志故事相关的十二、十三回故事梗概，为学生将课文（第十六回）的内容与前面的故事内容很快连接扫清障碍。四、说明
4、课文中较生僻词语的意义（说明略）。纲、权且、趟行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较五、在学生通读全文、细读全文之后，设计三个关键问题，让学生充分思索，绽开探讨。1、晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面？2、杨志最终失陷生辰纲从而贻误终身，是否在他身上的确无“智”可言呢？3、如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里？以上三题事实上涉及了主要冲突的双方（晁盖等人与杨志），次要冲突的双方（杨志与军健、老都管、虞侯），故事的主要情节，环境描写的作用等诸多方面。学生如能做出按为贴切的回答，将会有助于对小说内涵的理解。其次课时主要内容：探讨上课时间：第周星期详细步骤：一
5、、探讨后逐一明确1 .晁盖；吴用等人劫取生辰纲毋席置疑是用了智，他们运用的智体现在以下几方面：一智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，此时正是五月半天气，过了十四五日后（六月初四）天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实特别大热众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不行当。在短短几行文字中便出现两次热，天气的特征已得到极其显明的表现。所以军汉们一见到迎面的土冈子，便都去松树下睡倒了。暑热加上一路乏累使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸代劳，可以说已驾驭了智取的首要有利因素。二智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点，自然有其中缘由。黄
6、泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑休息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的实实状况。小说中只见松林里影着一个人一句中的影着足以说明问题。这前两智充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼，且深化调查探讨了杨志一行人的行进时间、速度和路途。他们断定在近正午时分，杨志一行人将抵达黄泥冈，而且军汉们将急于进入松林避暑休息。晁盖、臭用等人为杨志一行人画好了他们情庭也好，不情愿也好都将进入的伏击圈。三智用冲突。同样通过细致的视察和分析，晁盖等人发觉了杨志一行人内部的冲突并且利用了这一冲突。杨志担忧生辰纲出事，推迟每天动身时间，让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走，还时常用藤条鞭打他们，
7、生怕在休息时会发生意外，军汉们早已怒忿在胸。虞侯、老都管同样对杨志有剧烈不满，杨志一行内部冲突已达激化。这就注定在松林中休息，无人再去理睬杨志的打骂。冲突致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等人运用一二两智的高超、得当，此智亦与前两智亲密相关。四智用计谋。前面全部智的最终实现靠的就是半瓢酒。在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒，刘唐与白胜的表演完美无缺，不能不说是吴用的计谋用到了家。杨志等人在倒也声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。2 .杨志并非无智。从以下几方面可以看出杨志是个特别精细、警觉且有智谋的押解官。(1)杨志在人家渐少之后，推迟每
8、天动身时间且提前休息(由原来的五更起身日中休息改为辰牌起身中时便歌)。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，生怕歹人也不愿活动。即使在光天化日下，杨志也尽量削减中途休息，生怕军汉们心生懒怠，一旦有状况难以应敌。杨志督促一行人在山中僻路行走，表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来爱护生辰纲。杨志在黄泥冈提示军汉们此地险要，发觉刘唐顿生疑心，生怕白胜酒中有蒙汗药以上诸多方面表现杨志专心、用智良苦，实特别人可比。3 .杨志既不乏智，那么他的智最终输给晁盖等人的智的缘由何在呢？这一关键症结就在杨志内部分化，而晁盖内部团结一心。老都管斥贵杨志的一番话，顺应了军汉、虞侯的心愿，而使杨志最终妥协，同意军汉们买酒、喝酒，自己也身受其害。由此可见，杨志的“智败于晁盖、吴用的智下，有诸多的外在因素O总之，通过智的决斗，我们既清晰地看到了不同类型的冲突，又较精确地把握了个体形象和英雄群像的特征。
