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1、“喜迎二十大”主题读书活动心得体会人的一生要面对很多选择，大到事业、婚姻，小到一件衣、一顿饭，有人说：“所谓选择，不过是权衡利弊后的取舍。”对此我一直难以苟同，拜读了金一南教授所著的为什么是中国后，我愈加确定：“真正的选择，应该是义无反顾的坚持。”我对为什么是中国中的一段话印象尤为深刻：“中华民族总在关键时刻有一批人成为民族的脊梁，在大家万念俱灰的时候，总有一些人会挺身而出、横刀立马，成为中华民族的脊梁和精神的图腾。”美国前国务卿基辛格在论中国中也曾说道，中国总是被他们最勇敢的人保护得很好!遥想中国共产党诞生之时，当时的中国社会有200多个政治团体和党派，没有人能想到中共建立有多么重大的现实意
2、义和深远的历史意义，甚至于中共一大开会的时候，她的发起者“南陈北李”都未去现场,那参会的13名中共一大代表，拥有何等重要的历史地位，但当年有谁在意？中共刚刚成立便走的走、散的散，出问题的就有7个，其中中共一大执行主席张国素最后竟然选择在国民党军统戴笠手下当特务。有人选择趋利避害，努力将个人利益最大化，也有人选择舍生取义，为国为民尽忠而死。毛泽东主席的家庭就不用说了，满门忠烈。朱德总司令妻子伍若兰，1929年被国民党逮捕，牺牲后她的头被砍下挂在长沙示众，年仅26岁，从此朱老总一生爱兰花。大将徐海东的全家连同亲属、宗族被杀了66口人。贺龙元帅的贺家亲族出了数千名烈士：贺士道，贺龙的父亲，1920年
3、牺牲在桑植；贺文棠，贺龙的弟弟，1920年牺牲在桑植；贺英，贺龙的大姐，1933年牺牲在长湾；贺戊姐，贺龙的二姐，1933年牺牲在长湾；贺满姑，贺龙的四妹，1928年牺牲在桑植梭场坪；贺文新，贺龙的堂弟，护旗兵班长，1928年为了向贺龙送紧急情报活活累死途中孙中山曾为黄埔军校写下一副铿锵作响的对联：“升官发财，行往他处；贪生怕死，勿入斯门。”横批：“革命者来”。革命先驱早就预见：一支为了升官发财打仗的军队是没有任何战斗力的。都是中国人组成的军队，为什么清朝军队屡战屡败，被列强所看不起，八国联军打清军比打孩子还轻松，而后来的志愿军能在朝鲜以劣势装备正面击败十五国联军？他们中间差的，不是军饷，而是
4、信仰。长沙会战明知无险可守，中国军人卢登章选择为国尽忠，他在战斗中受伤后，为了不拖累战友，让战友赶紧撤离，自己在怀中留了两颗手榴弹，趴在地上一动不动假装已经牺牲，等待日军走到身旁的时候，拉出引线，与侵略中国的日军同归于尽。百年中国的历史舞台，各种力量熙熙攘攘，你方唱罢我登场，但大浪淘沙，砥柱恒存，历史最终选择了中国共产党，于无穷无尽的灾难中走出的中国共产党人，为国家生存而战,以铮铮铁骨战强敌，谱写了一曲曲雄壮的英雄史诗，而今，以习近平同志为核心的党中央，正带领全体中华儿女，以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。今年下半年，中国共产党第二十次全国代表大会即将召开，我们只要始终坚持全心全意为人民服务的根本
5、宗旨，始终牢记江山就是人民、人民就是江山，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命，历史和人民就会始终选择中国共产党。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会心闲之余，再读小窗幽记，掩卷遐思，益人心智，促人警醒。小窗幽记，又名醉古堂剑扫，是明代陈继儒（别名眉公）所著，分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，书虽混迹尘中，却高视物外。在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯繁，为明代清言的代表作之一，与围炉夜话菜根谭并称处世三大奇书。其文风散漫随意，却又
6、字字珠巩；格式随性自由，却透出一种慵懒的韵律。而我是一个俗人，自爱于此流畅简明的叙述风格，无意追求工整的晦涩文字。从行文风格的无拘无束，也可猜出书中所述的人生观是如此的豁达自在。其道“眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花”，在历尽世态炎凉后，他却能从生活点滴中寻来无数闲情雅趣，怎可谓不超脱？只是为了保住这一份淡泊的心境，他也必曾付出代价，因为“澹泊之守,须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境中勘过“，所谓的淡泊名利、镇静安宁，只有经过尘世繁华、浮生纷扰的考验而不动摇，才算得真正的超然。我总觉得人不会生来就只有一颗淡泊名利之心，而无不为红尘所扰的心吧。谁没有年轻过，没有热血过？又有
7、谁从来便只求“出世”而未曾“入世”呢？眉公在书中展现的，是他对无拘无束的自由人生,高远超脱的审美人生之追求。对于人生道理，眉公并未以训诫的语气谈起，而只是如探讨一般提出自己的看法，给人以颇多回味。也许有时，他会感叹起风雅景致，如“陌上繁花，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。芳草归迟，青驹别易，多情成恋,薄命何嗟”；也许有时，他会闲谈起那些忧伤动人的典故,如“花柳深藏淑女居，何殊三千弱水；雨云不入襄王梦，空忆十二巫山”。往往他还未谈起道理，便已情境至处，悠游其中，使人豁然开朗，有所顿悟。诸多文人雅士称誉小窗幽记的作者眉公是能够悟透生死关、看破名利场的智者。眉公在集中写道：”昨日之非不可留
8、，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”，这便是对某些尘世之人的当头棒喝！集中也说了些见闻历事，写道：“斜阳树下，闲随老衲清谭；深雪堂中，戏与骚人白战”，其闲适而安逸的生活态度打动了我，不是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，也不用“水击三千里，拉扶摇而上者九万里“，眉公懂得如何从生活中寻找最简单的快乐，拿得起也放得下，不为俗世缠绕。这充满智慧的格言，如一缕清远气息，在这初夏的微风中萦绕着我。集中也有眉公对读书的见解一一“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也”，青衫淡茶，几卷在手，书中的芳草们，漫步乌
9、江畔，如同佳人拖曳长裙，步步生姿，纸页里含着水滴，光透过，辽阔的江海会更加浩瀚。眉公却要我们永葆那一厢单纯，一如未曾读过书一般便好。我不解其真意，但细细想来，这是一种读书的境界啊！品读一本充满智慧的书，就等同在剖析作者内在的精神形态。小窗幽记这本书所言诉的思想有着深蕴的文化内涵,直至今天，仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士,着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。吾悟，做人要淡泊宁静，处事要安详涵容，工作要积极有序，生活要乐观豁达。慧心之书，理应反复推敲琢磨。多读便多悟，常常思考，细细品味，也许书中自
10、成向上人生、向上生活的世界。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会有幸，读到人民日报高级记者费伟伟著作人民日报记者说好稿是怎样“修炼”成的一书，作为一名文学爱好者;也是大队基层新闻宣传从事者，新闻写什么、怎么写一直是困扰我的问题。读罢好稿是怎样“修炼”成的一书，心中多少有了答案。“要鲜活，更要鲜明”、“把太硬的打碎”、“从貌似熟悉中发现陌生”仅仅是目录，就“拽”着人不由自主往下翻阅。标题怎么短下来？怎样在冲突中写好人物？如何在熟门熟路中找到与众不同？如何既突出问题意识，也体现过程意识？细览内容，详尽的案例引人入胜，犀利的点评激荡人心。可以说，这本书既有“术”的经验总结，也有“道”的深入辨析。无论是
11、围绕具体作品的个案分析，还是跳出新闻报道的抽象思考，都浸润着一名老记者的精品意识和探索精神。翻开书目，结合交通执法宣传岗实际，最让我感触至深的篇章有三：一是“明识”与“立识”、二是“发现数字的深意与新意”、三是“好标题是一字一字抠出来的”，学以致用，先就谈谈感想吧。关于“明识”与“立识。”在新闻写作中，我常常陷入这样的困惑：执法类新闻报道怎样从芸芸众生中脱颖而出？支队下属各兄弟大队每天干着同样的事儿，新闻报道也同样“炒冷饭”，如何做到旧话不旧？其中最主要的问题是：欠“识”。新闻消息的内容不能仅仅是平面的、展示性的表述，不能仅仅成为一种情况、一个状态的叙述，就是写做了什么事，成了工作简报、成就喜
12、报。我们的报道要给人思想、给人启发，见思路、见实效，有立体感、纵深感、时代感。新冠疫情之下，民生关注是我们的执法导向，如何帮助辖区内维修企业在合法合规的前提下纾困解难，健康长久发展。破除“八股文”的老套写法，主题紧紧围绕“如何立足服务企业扎实推进执法监管工作”，把提炼出来的富思想性的语言,放在文前（段落前）拎一下，报道便立了起来，便有了“立体感”。一是提高政治站位，服务企业发展。二是周密安排部署，促进企业发展。三是注重联勤联动，保障企业发展。四是加强宣传教育，优化营商环境。正如晋朝陆机文赋里强调的“立片言以居要，乃一篇之警策。”这个“要”，是指紧要关键处。可以在文首、也可以在文尾，或者在文中。
13、重要的是意在笔先，胸有成竹，根据文章需要，插上一两句切合题意、点明主旨、启人思索的话。关于“数据的巧用”。工作小结中、新闻报道中最多的就是数字，数据最能说明问题，但也最容易让读者有枯燥之感。“截止在某年某月某日，大队共查获案件多少，其中”这样的数据读者感兴趣吗？有意义吗？能说明什么问题呢？抓住最有亮点的数字，抓住那个最贴近读者的数字，抓住标志性数字，把重要数字掰开、揉碎、研细数字是枯燥的，但数字的背后有人、有事，抓住了这些，新闻报道就不会显得枯燥；数据是抽象的，但抽象的数据是可以还原成形象的。关于“好的标题”。“题好一半文”，好稿的标准是什么？就是能让读者的目光为这个报道先停留。这种力量首先来
14、自于准确，清晰的反映事件的实质、问题的本质。眼下我在写稿中也注意到了对标题的推敲，但功夫实在是下得不多、下得不深。好标题是一个字一个字抠出来的，拒绝平庸，拿出“绞尽脑汁”的劲头，通过言简意丰的标题能让人感受到整篇报道的力量。路漫漫其修远兮，新闻的力量，在更远的前方喜迎二十大主题读书活动心得体会心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。（摘自动机与人格）当下，世界正在高速发展，愈来愈快的社会节奏伴随着物欲横流，让许多人都陷在金钱中不能自拔，房贷、车贷、奢侈品、高昂的教育与医疗费用，都让人们不由自主地成为了物质财富永不停息的追逐
15、者，人们变成了自己发明的工具金钱的奴隶，却忘了一个最根本的问题：为了什么。所以真正可悲的，不是人们像一台赚钱机器一样生活工作，而是他们内心也变成了一台赚钱机器，充斥着拜金主义,虽然整日像发条一样不停运转，但内心无比的空虚焦虑又迷茫，甚至忘记了自己人生旅途的初衷，不再寻求自己真正的快乐与价值实现，物质财富从手段变成了目的，或许某一天他们会成为物质财富的富翁，一掷千金，但却是精神财富的乞丐，永远买不到真正的满足。也许，只需片刻，抑制住自己内心的焦躁，静下来审视自我，很容易就会重拾真正的方向，更积极向上的面对工作生活。就像马斯洛所提出的，人们的需求是有环境与层次区分的，衣食住行，平安健康是最基础的需
16、求，也与物质财富直接挂钩，但却是有限度的生理和安全需求。在这之上，精神财富才是支撑和推动人与社会不断进步的源泉，也就是爱与归属、尊重与认可乃至最终的自我实现的需求。很明显,物质买不到爱、尊重、认可，也更不会有人用一生赚了多少钱来评价自己。人的自我价值实现，我想并没有标准答案，没有高低贵贱，甚至没有结果，当人们不再过度追求物质而回归自我,从人格、内心出发，无论是做一名优秀的人民公仆还是成为一位幽默的人，无论是为国家建设做贡献还是把自己培养成诗人，都充满着明朗豁达，我想，在追寻自我价值的过程中，人生的意义也许已经悄然实现。“喜迎二十大”主题读书活动心得体会中国共产党自成立以来，已走过101年的光辉历程，在这些光辉历程中，蕴育着许许多多感人至深，催人奋进的中国故事和中国精神。近日，本人从中央电视台10频道百家讲坛栏目中，收看收闻到中国共产党的建党精神、遵义会议精神、抗战精
