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1、国开河南电大本科国学经典选读终考任务我要考就被您及答案1.君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误答案B2 .张载又称“横渠先生”,是唐代著名的思想家、哲学家，理学的奠基者。A.正确B.错误答案B3 .左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传。A.正确B.错误答案M4 .吕不韦组织门客编写的吕氏春秋，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。A正确B.错误答案A5 .论语是道家经典。A.正确B.错误答案B6 .老子著有南华真经。A.正确B.错误答案B7 .孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。A.正确8 .错误答案A8 .在庄子看来，知识是无边无
2、际的，而人的精力有限。A.正确B.错误答案A9 .职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误答案M10 .子夏认为，君子有三变，“三变”指的是（）。A.望之俨然B.子温而厉C.即之也温D.听其言也厉答案ACDIL下列典籍属于“二十五”史的有（）oA.三国志B.汉书C.新唐书D.春秋答案ABC12.中国传统的“四部之学”指（）0A.子B.经C.集D.史答案ABCD13 .“初唐四杰”包括（）?勃炯照宾王杨卢骆A.B.C.答案ABCD14 .下列关于“中庸”的说法，正确的有（）?A.“中”其实是恰到好处的意思B.事物是一个整体，任何事物都有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，浑然一体C.中庸是最普遍的法则
3、D.中庸是一种认识事物的方法答案ABCD15.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（）成为后代土人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取答案ABCD16 .下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有()？A.做学问是加法B.修道是减法C.做学问是减法D.修道是加法答案AB17 .故天将降大任于斯人也，必先(),(),(),(),行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案ABCD18 .曾子曰：“孝有三：(),(),()。A.大孝尊亲B.其次不辱C.其下能养D.以直报怨答案ABC19 .实现“仁
4、”的途径都有哪些()?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣C,恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人答案ABC20.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之()者。A儒B.时C.德D贤答案B21 .“中庸”中的“中”是（）？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全答案M22 .张之洞认为国学应该是（）?A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也答案A23.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）oA仁B.教C.德D.礼
5、答案B24 .以下说法错误的是（）oA.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的答案C25 .“不愤不启，不俳不发”出自（）oA.论语B.四书集注C.孟子D.学记答案A）下学而上达,知我者其天乎！”26 .子曰：“莫我知也夫！子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“（A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一答案B27 .以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的（）?A.博学而详说之，将以反说约也。B谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D
6、.学而不思则罔，思而不学则殆。答案A28 .上善若水。（）,处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善答案B29.按照孔子的理念，以下哪一项（）不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。答案B30.子日：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：（）。A.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。答案D31.“吾生也有涯
7、，而知也无涯”出自（）?A.老子B.庄子C.孔子D.孟子答案B32.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：（）。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.“以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本答案C33.关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：（）。A.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道
8、德。答案D34 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A35 .大学之道，（）,在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民答案D36 .人皆可以为（）。A.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤答案C37 .谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误答案M38 .天地之大德日生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（）oA.仁德B.礼义C.仁义D.礼信答案C39 .关于天人关系，以下说法不正确的是（）oA.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理
9、论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界答案A40 .请问下列哪两句诗不是描写雪景的（）？A.不知近水花先发, B.燕山雪花大如席, C.忽如一夜春风来, D.梅须逊雪三分白, 答案M疑是经冬雪未消。 片片吹落轩辕台。 千树万树梨花开。 雪却输梅一段香。41 .关于“无为”，以下理解不正确的是（）。A. “无为”思想提醒我们顺应自然B. “无为”可以理解为恰当的不作为C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D.“无为”意在告诉我们不要妄为答案C42.“君子有三变”，这句话的意思是（）oA.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人
10、生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。答案D43 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B44 .以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（）。A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。C有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。答案D45 .“国学”一词，古已有之。出自（）?A.论语B.周礼C.仪礼D.道德经答案B46 .我国最早提出启发式教学思想的是（）。A.孟子B.孔子C.朱熹D.蔡元培答案B47 .樊迟问知。子曰：务民之义，（）,可谓知矣。A.先难后获48 智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之答案D48.君之视臣如手足，则臣视君如（）。A犬马B.腹心C.手足D.父母答案B49.“君子不器”出自（）？A.庄子B.论语C.老子D.南华经答案B50.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。答案B
