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1、中青班学习研讨发言提纲习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中指出，马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论，深刻揭示了马克思主义的科学性、人民性、实践性和开放性。习近平谈治国理政第四卷，通篇体现着这“四性”，处处闪耀着真理的光芒。这是一部当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的经典著作。一、习近平谈治国理政第四卷体现着彻底的科学性。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。习近平谈治国理政第四卷21个专题、109篇著作，篇篇直面当代中国实际和中华民
2、族伟大复兴光明前景，科学揭示中国共产党长期执政规律、中国特色社会主义建设规律、人类社会发展规律。揭示中国共产党长期执政规律上，强调“在新的历史条件下，要永葆党的马克思主义政党本色，关键还得靠我们党自己。在为谁执政、为谁用权、为谁谋利这个根本问题上,我们的头脑要特别清醒、立场要特别坚定”,进而深刻回答了以伟大自我革命引领伟大社会革命的时代课题。揭示中国特色社会主义建设规律上,针对突如其来的新冠肺炎疫情,提出打好疫情防控人民战争、总体战、阻击战，坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，统筹推进疫情防控和经济社会发展取得世界上最好的成绩；针对全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化
3、国家新征程，聚焦社会主要矛盾的发展变化，提出把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，坚定不移走高质量发展之路。揭示人类社会发展规律上，第四卷用10篇光辉著作，全面阐释弘扬全人类社会共同价值，推动构建人类命运共同体，彰显了为人类求解放的世界眼光和天下情怀。二、习近平谈治国理政第四卷贯穿着强烈的人民性。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。从在十八届中央政治局常委同中外记者见面时提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”、到“坚持以人民为中心的发展思想”、到“江山就是人民，人民就是江山”、再到“我将无我，不负人民”，从正定足迹让群众
4、过上好日子到第四卷始终坚持人民至上5篇著作，人民性始终是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本属性。从人民性角度学深悟透做实党的创新理论，在政治建设上，就是要始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系；在经济建设上，就是要发挥好黄山得天独厚的山水、人文、生态、区位优势，以创意创新推动精致农业、先进制造业和现代服务业发展，谋求实实在在、能够让老百姓得实惠的发展，扎实推进共同富裕，发展壮大中等收入群体，让黄山成为小平同志提出的“全国最富的地方”；在文化建设上，就是要坚定文化自信，用
5、好徽州文化金字招牌，弘扬徽州文化时代精神，发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，推动中华优秀传统文化一一徽州文化创造性转化、创新性发展，提高人民思想觉悟、道德水平、文明素养；在社会建设上，就是要努力办好民生事业，扎实抓好11项暖民心行动，依法依规、将心比心做好信访工作，聚力解决好群众急难愁盼问题，民有所呼、我有所应，在增进人民获得感幸福感安全感中保持社会大局稳定；在生态文明建设上，就是要牢记良好的生态环境是最普惠的民生福祉，绝不以牺牲环境为代价谋求一时的发展，把黄山的好山好水一代代传下去，实现“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福”。三、习近平谈治国理政第四卷蕴含着丰富的实践性。
6、马克思说，“全部社会生活在本质上是实践的。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点。正如马克思主义不是书斋里的学问，习近平谈治国理政每篇著作、每个论述、每个观点，都是在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的实践中形成的，也是在这一实践中丰富和发展的。习近平总书记多次指出，“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题”。问题导向是矛盾观点的延伸，坚持问题导向是党的创新理论实践性的重要标志，是习近平总书记教给我们的重要思想方法和工作方法。如，针对党的十八大之前一度出现的管党治党宽松软问题提出“全面从严治党”，针对党的领导弱化虚化淡化边缘化提出“加强党中央权威和集
7、中统一领导”，针对供给侧结构性问题提出“三去一降一补”，针对科技卡脖子问题提出“高水平科技自立自强“，等等。从屯溪区来看，在高质量发展进程也存在些问题，如发展格局的影响，随着大交通便利，屯溪与沪苏浙先发地区尤其是杭州的距离大大拉近，同时大城市的虹吸效应也在显现，如何增强集散功能、实现错位发展面临考验；产业体系的脆弱，旅游和服务业单腿支撑，新型工业化发展不足，房地产业占比过大，在疫情冲击下的压力更加显现，如何调整产业结构、增强综合竞争力面临考验；城乡发展的失衡，作为中心城区长期重视城市建设，在乡村建设上用力不足，加之没有经过这一轮脱贫攻坚战的洗礼，一些乡村资产不足、产业不足、动力不足，如何统筹城
8、乡发展、增强内生动力面临考验，等等。学好习近平谈治国理政，必须带着这些问题，把形而上与形而下结合起来，把“道”与“器”结合起来，不当清谈客、要当实干家，找到解决问题、推动工作、促进发展的方法路径，真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，实现学思用贯通、知信行统一。四、习近平谈治国理政第四卷展现着鲜明的开放性。恩格斯告诫人们:“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。习近平总书记指出，理论的生命力在于不断创新。纵观习近平谈治国理政一到四卷，本身就是不断丰富、
9、完善、发展的过程，就是不断观察时代、解读时代、引领时代的过程。比如从习近平经济思想看，2015年党的十八届五中全会提出新发展理念，2017年中央经济工作会议系统总结“七个坚持”，2022年出版习近平经济思想学习纲要进一步梳理为十三个方面:加强党对经济工作的全面领导，这是我国经济发展的根本保证;坚持以人民为中心的发展思想,这是我国经济发展的根本立场;进入新发展阶段,这是我国经济发展的历史方位;坚持新发展理念,这是我国经济发展的指导原则；构建新发展格局，这是我国经济发展的路径选择；推动高质量发展，这是我国经济发展的鲜明主题；坚持和完善社会主义基本经济制度，这是我国经济发展的制度基础；部署实施国家重
10、大发展战略，这是我国经济发展的战略举措；坚持创新驱动发展，这是我国经济发展的第一动力；大力发展制造业和实体经济，这是我国经济发展的主要着力点；坚定不移全面扩大开放，这是我国经济发展的重要法宝；统筹发展和安全，这是我国经济发展的重要保障；坚持正确工作策略和方法,这是做好经济工作的方法论。中国的情况千差万别，每个地方的发展各有千秋，我们不可能在马克思主义经典文献中找到解决问题的具体答案。总之，学习习近平谈治国理政，关键是坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，带着问题学、联系实际学，把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践，更好把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量。
