《司马昭之心昭示代魏意向.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《司马昭之心昭示代魏意向.docx（11页珍藏版）》请在第壹文秘上搜索。
1、司马昭之心，昭示代魏意向一、“司马昭之心”，典故本事“司马昭之心，路人皆知”典故，出自三国志裴松之注汉晋春秋。典故的本事是：“（曹髦）帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。（魏国第四任皇帝曹聚网络图）这里讲的是三国后期，公元260年，发生在魏国的一件政治事件。在这一事件中，为了捍卫曹魏主权与帝王尊颜，高傲的第四任皇帝曹髦，献出仅仅20岁的年轻生命。这一政治事件，向世人昭示一种历史趋势，孤危的曹魏大势己去,势必要为权臣司马氏所替代；也为后人留下一个历史典故：“司马昭之心，路人皆知”，或省作“司马昭之心”，
2、表示人所共知的意向或野心。二、孤危的曹魏，大势渐去公元220年，一代枭雄曹操去世,其子曹丕代汉自立，建立魏国,是为魏文帝。魏文帝曹丕，是在其父组建的（官僚）士族集团支持下，完成这次改朝换代大事的。因此立国后，保护与巩固士族的既得利益，成为他首选国策。（曹操与曹不网络图）曹丕推行九品中正官人法，承认士族的做官权利，又按官吏等级分配牛畜和客户，在经济上予以优待。这样，士族在政治上、经济上，都是最大的收益者，逐渐变成士族豪强。这批士族豪强，担任着政府与军队的各级领导，是曹魏政权的最大支持者与拥护者。同时，曹丕又过分地接受东汉衰微的历史教训，明令禁止宦官与外戚干政。颁令“宦人为官，不得过诸署令”、“群
3、臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任，也不得接受茅土之爵”，完全排除宦官与外戚对皇帝的爱心与拥戴。（勇武的曹彰网络图）再者，曹丕心胸狭窄，兄弟相残，而藩王又无权无势。他二弟曹彰，雄武过人，功勋卓著，应是国家军事支柱，可在223年，只因赴皇兄私宴，回府后，身强力壮，无病无疾的，就突然死去，年仅34岁。他三弟曹植，一介文人，卓尔不群，可曹丕也对他严加防范，步步紧逼，还令他作七步诗；在国初七年中，他被逼五迁，改换封地，饱受折腾。所有藩王，既无治权，又无军权，还受监国使者监视，形同软禁，导致宗亲势单力薄，无力组建皇权藩屏，以阻止外官夺权。（诗人曹植网络图）就是因为这样，整个朝廷，整个国家，仅仅只有官
4、僚士族一家独大。而这一家独大的官僚士族，又是什么样的人呢？当然，其中不乏忠臣良将，但是，当年曹操的士族集团里，也有不少“不仁不孝，心怀叵测”的势利之徒与卑鄙小人。曹丕全盘接过这批人，并且继续执行“唯才是举”政策。例如，太傅一职，历朝历代的选人标准，都是“德隆望重”，可他却任命“阴险狡诈、自私自利”的贾翊担任。孙权听说此事，哈哈大笑，说“乱用人”。结果，曹丕的朝官们，“权诈迭起，奸逆萌生”。“鹰视狼顾”的司马懿，一直受到信任与重用，最后导致被窃国，便是一大沉痛例证。因此，魏国皇帝身边，只有“只看才学，不问道德”的官僚士族。在宫中，在朝廷，在整个国家，皇帝只是一名高高在上的孤家寡人，陷入孤单无依的
5、高危境地。这样的孤家寡人，不讲雄才大略，也不讲武功过人，只要能强势自立，那都还好说，可是曹魏的皇帝们呢？（开国皇帝曹丕网络图）开国皇帝曹丕，在位七年，40岁去世，在位时，大权独揽，局势平稳，社会安定，经济发展，颇有新气象。第二任魏明帝曹睿，23岁登基，在位十三年，35岁去世，攘外安内，也颇有建树。第三任齐王曹芳，九岁登基，在位十五年，因欲自立而被废。第四任高贵乡公曹髦，十四岁登基，20岁时，因欲自强而被弑。第五任陈留王曹奂，十五岁登基，五年后，被迫“禅位”，曹魏覆灭，西晋开国。皇帝都短命，接班人没有时间“养势”，人弱、体弱、智弱、势弱，又没有近亲扶持，没有忠臣拥戴，更没有强势宗藩屏护，只有任权
6、臣、奸佞蹂蹒与宰割，只能眼看着国家权势渐失，国势渐弱，一步步地走向灭亡。三、奸诈的司马，权势日增曹魏政权的社会基础是士族，任用的军政人员，也都是士人。魏国的皇帝们，在孤危之境，也只有紧紧地抓住他们，才能保证国家机器的正常运转。一些有才能又有野心的士人，也利用这一机会,极尽手段，钻营上爬，成为掌握重权的人。司马懿及其子，是这类人中的典型代表。（司马懿网络图）司马懿，“鹰视狼顾”，世人皆知，可是他善于伪装，得到曹操祖孙三代人的信任与重用，这为他及其子孙纂权谋国，提供极其有利的方便条件。曹丕当魏王太子时，他任太子中庶子，“每与大谋，辄有奇策”。公元220年，曹丕称帝后，司马懿历任侍中、尚书、右仆射、
7、给事中、录尚书事等要职。曹丕两次南征，都任命他留守，内抚百姓,外供军资。226年，曹丕病逝，遗命司马懿、曹真、曹休与陈群四人，共辅魏明帝曹睿。231年，曹真病逝，司马懿又接替他屯住长安，任大将军，成为曹魏政治军事支柱。239年，曹睿病亡，只仅仅遗命司马懿与曹爽俩人，辅佐八岁齐王曹芳为帝。曹爽以宗亲关系，任大将军，但俩人都加侍中，督察军事，共执朝政。曹爽为削弱司马懿权力，把亲信安插到各军事要位，又让曹芳任命司马懿为太傅，名位虽尊，但却失去政事过问权。这样，军政实权都落入曹爽之手。（曹爽网络图）无疑，这是一着巩固曹魏国势、防止司马弄权的高招。但是，曹爽不是司马懿对手。司马懿一出韬晦计，轻松地发动高
8、平陵军事政变，一举铲除曹爽及其主要首领，并都夷灭三族，把曹家宗族仅存的一支较强势力，一网打净，并趁机把忠于曹魏的军人，也诛杀殆尽。从此，朝廷上、军队里，再也没有可与他抗衡的人物了。这是一场关键性的斗争。它标志着曹魏大势，实际上己完全失去,整个国家的军事政治实权，完全落入司马氏之手。（司马懿及其两子网络图）魏国后期的局势变化，只是司马氏笼络人心，缓和矛盾，分几个小步骤，在形式上，进行帝位替换的过渡而已。不久，司马懿去世,其长子司马师接任大将军。为巩固既得利益，254年，他废齐王曹芳，立14岁的高贵乡公曹髦为帝。公元260年，司马师病死，其弟司马昭接任其职。司马昭渺视皇权。曹髦虽然年轻，但有中兴之
9、志。俩人矛盾迅速激化。于是，司马昭竟然胆大包天，公然弑君，另立15岁的陈留王曹奂为帝，皇帝完全成了他手中的玩偶。他稳稳妥妥的掌握着整个魏国的国柄，皇帝的宝座，什么时候抢坐上去，只是还没有找到最佳切入点而已。四、“司马昭之心”，以实体昭示世人自正始七年（249年）高平陵政变，到嘉平六年（259年）曹芳被废，再到甘露五年（260年）司马师进封晋公，孤危的曹魏皇权,日渐衰微，名存实亡。（英武的曹聚网络图）第四任皇帝曹髦，才慧早成，节俭用度，派员外出考察，积极办理国事，力求有所作为。司马师死后，其弟司马昭接过权力。司马昭却公然抗旨，率军入京，还明日张胆地指责皇帝。俩人矛盾激化。曹髦眼看威权日去，帝位将
10、被篡夺，不胜感慨。甘露五年（260年）六月的一天，他召集侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业密议,对他们说：“司马昭的野心，连路上的人都知道。我不能坐等被废黜的侮辱，今天我要亲自与你们一起出宫，去讨伐他。”王经郑重地进言：“司马氏久掌国柄，满朝文武都是他的人，人心已经归附他了。而且宫中卫队人少势弱，莽撞行事，后果不堪设想。恳请皇上慎重考虑J可是，曹髦对此金玉良言，也听不进去，掏出令牌，发誓说:“我已经决定，打算豁出命去，死又有什么！何况，如果成功了，还不一定死呢J（曹里殉国网络图）于是，曹髦披坚执剑，驾着马车，率领宫中卫士，一共三百多人，呐喊着从宫中冲出去。其时，王沈、王业俩，为了自保，已跑到司马
11、家自首告密。司马昭命令亲信贾充，率领大队精兵，主动拦截。两军在南阙下相遇。曹髦手舞长剑，高声喊道：“我是天子，你们难道要弑君吗？”司马精兵，惊恐迟疑，纷纷后退。贾充怒斥道：“司马公豢养你们，就是为了今天！还犹豫什么！”一个叫成济的将军，立刻明白过来，为了荣华富贵，他手持长枪，一枪向皇上刺去，枪透前胸，从后背露出，皇帝曹髦，血溅宫墙。高傲的曹髦，用自己的鲜血与生命,揭示出司马昭之心的内涵：司马代魏的狼子野心。曹髦死后，为了掩人耳目，司马昭找到替罪羊，刽子手成济美梦还未醒，就以弑君罪，斩首示众，并夷灭三族。接着，立15岁的陈留王曹奂为帝。由于弑君的影响，司马昭延缓了谋国的步伐，加紧建功立业，直至景元四年（263年），发兵灭蜀后，才自封为晋公，后为晋王。他死后数月，泰始元年（265年），其子司马炎代魏称帝，建立晋朝，是为西晋。至此，孤危的曹魏，彻底覆灭，而强藩拱卫、腐朽豪族支持的晋朝，正式登上历史舞台，让“司马昭之心”，公然以晋朝政权这一实体，昭示世人。陈存选2020、05、26
