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1、王羲之圣教序结构解析（三）2024-01-2311:37墨语闻声ii1五、局部省略1 .楷书要把每一笔画交代清楚，不得含糊。草书要删繁就简，削方为圆，便于快速书写。2 .楷书有楷法，草书有草法，两者不得混淆。行书则是介于楷书和草书之间的书体。3 .行书中可以参用楷书、草书以及其他书体的笔法；所以，行书是一种最活泼、最自由的书体。王羲之的兰亭叙和圣教序向来被学书者奉为行书的典范。4 .圣教序是刻本，用笔的微妙变化难免受到损失，但为我们学习结体方法，掌握结体规律，提供了丰富的资料。何况，因刻工极精，笔画损失不大，还能基本保存原迹的面貌。5 .如J字，省略了右下部的笔画。行法并用。6.颜字，左边采用
2、了草书结构，一字之中草法、7.鹫字，省略了上部笔画。8.悟字的右下部均省略了笔画。9.三j字，左边是行书写法，右边是草书写法，一繁一简对比强烈。10.佛二字也省略了部分笔画。六、布白变化L一字之中，如有笔画的地方称之为黑，那么笔画与笔画之间,无笔画处即可称之为白。2 .要是将无笔画处处理好了，那么有笔画处自然也处理好了，有笔画处和无笔画处是相辅相成的关系，这就是前人所说的计白以当黑。京I怎不4 其叶 非 莲 性，二事：洁，金L 为着心逋归,白皮春 质,沐 ：沙良 由明 村匿奉贞我也M 附-# 高，M ;.: ;不： 的玄s即J物不 ，能i卷，,:所：优 者 净财二 缄累吊心占摩加 浊 类 不,
3、能沾 夫以卉 南却不修话AT务 木：无 知，,犹 受 善, 府 多如初龙同.而 成 .括；况亲人有 K “彳4佝才 识：不聚 庆 而 求 庆 . ” A缘卷序求.恁 B . I e? d .3 .画家讲究大空小空的变化，书法家讲究分行布白。4 .清代书家重光的书筏一书说：精美出于挥毫，巧妙在于布白，体度之变化由此而分。J说明布白在书法中的重要性。5 .王羲之的字，非常注意布白。如在古贴中敬字，中上部留出较大的空白处6.在古贴中降字，中下部留出较大的空白。7.在古贴中的履字，将空白留在中间。8.如古贴中的彳复J字，将空白留在左侧。9.有了这些空白处，笔画更显得茂密，而又空灵；字形更显得俊俏。10.清代书法理论家刘熙载在艺概一书中说：空白少而神远，空白多而神密。即字中空白虽然较少而字能疏朗舒畅，叫神远；空白虽多，而字能茂密结实，叫神密。神远神密就是布白的原则。
