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1、文言文双文本阅读：成王封伯禽于鲁（附答案解析与译文）阅读卜.面的文言文，完成10-14题。材料一：成王豺伯东于鲁。周公诚于日：“往矣，子无以哥国监士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又和大于，吾于天下亦不倏矣。然一沐三木发，一饭三吐哺，犹忍失天下之士。吾闻，隹行宽裕，守之以恭者.荣：土地广大，守以俭者，安：禄位尊盛，守以阜者，贵：人众兵张，守以丧者，胜：聪明春帮，守之以愚者，哲：博闻强记，守之以浅者，夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此隹也。不遇而失天下，亡其身者,桀纣是也。可不慎欤？”（节选自韩诗外传）材料二：管仲有病，桓公往问之，日：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁4
2、国？“管仲对日：“告者臣冬力谓智优，足以知之也今病在于口夕之中臣英能X?”检公日：“此大事也.忠仲父之教寡人也。”管仲鼓诺，日：“公谊欲相？”不日：“纯叔牙可乎？”管伸时日：“不可。夷吾善死叔牙。葩叔牙之为人也，潦展清直。机不已若者，不比于人：一闻人之过，终身不忘。”“勿已，财隈朋其可乎？”“隔朋之为人也，上志而下求,丑不若黄帝，而哀不已若者。其于国也，有不闻也：其于物也，有不知也：其于人也，有不足也。勿已乎，则隔期可也。“夫和，大官也.处大官者，不欲小黎，不欲小帮，故日：大匠不折，大不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而方五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫出于户。人之少也愚，其长也智
3、。故物而用私，不若愚而用公。H一而饰腹，私利而立公.贪戾而求王.库弗能为。（节选自吕氏春秋贵公）10 .材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）昔者臣尽力A周智B犹未足以C知之也D今病在于潮勺之E中F臣G奚能官？11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）R.轻,文中指轻视，-不起,与报任安书中“或轻于鸿毛”的“轻”意思不同。B.屈，文中指见识、见闻，与李密陈情表中“谦拜表以闻”的“闻”意思不同。C.属，文中指托付，与白居易琵色行中“名属教坊第一部的“属”的意思不同.D.为，文中意思是
4、成为，与公雪门宴中“窃为大王不取也”的“为”意息不同。12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A周公礼贤下士,并以此来教育儿子。周成正将售地封给周公之子伯禽，周公告诚伯禽：你前往瞥国去，不要在人才面前表现得很骄横。B.周公总结了六种谦虚的德行，指出它们带来的好处：同时从正面以桀、纣为例，说明不读虚会导致自身的灭亡，更可能失去天下。C相国是个大官，不应拘泥于细节，不能要小聪明；管仲认为，阳朋在这方面处理得还算可以，如果不得已的话，隰朋可以继承相位。D.桀纣对待贤才不谦虚谨慎，但是桓公却不同。桓公对待管仲时表现得很恭敬，他称管仲为仲父，求助时说：“这是大事，希里仲父指教我.”13
5、.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）然一沐三提发.一饭三吐哺，犹恐失天下之土。（4分）译文：2）日醉而饰眼私利而立公，贫戾而求王侔弗能为。（4分）译文:14 .管仲说自己和鲍叔牙关系很好，但是他为什么没有推荐篦叔牙为相？（3分）【答案解析】10. BDF（3分）【髀析】“昔寿臣尽力弱智”是一个定终语意，为主谓宾黏构：“犹未足以知之也”是一个究整语意,为动宾集构：“今痛在于朝夕之中”是一个第型语意，为动实结构.原文标点为：昔者臣尽力马智，犹未足以知之也.令病在于期夕之中，臣奚能言？以前我避尽所施尽力思考,都不能知道可以选雄，如今有病而只总在旦夕.我能说什么11. A（3分）【解析
6、】轻，在文中指（分量）轻，不重。两者意思相同。12. B（3分）【解析】“从正面”错.应该是“从反应”：“更可能失去天下”表述不当，原文没有递进关系.13. （1）可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握后自己已做的头发，吃一帧饭,要多次停下来，接待宾客，还唯怂（因怠慢）失去人才。（关妓词“然”“失”各1分，大意2分）（2）每天喝醉还终饰衣服,有私利之心却要谋取公正，金沙残暴却要当君王，就是舜也无能为力。（关钺词“私利”“王”各2分，大意2分）14. 能执牙自身有不足一高做、不宽容。匏控开认为对方不及自己时，就不与之交往，一听说别人的过艳就终身不忘；管仲如此做，表现了自己实事求是，用人不
7、唯亲而唯贤的高贵品原。（3分，意思对即可，一方面从鲍叔学自身找原因，另一方面从管仲方面找原因。）参考译文：材料一：周成王将弁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受好于考国（有了国土）武总懂人才。我是文王的儿子、式王的苏弟、成王的奴也，义身兼辅助天子的史任，我在天下的地低也不能算轻贱的了。可是,我还（常常）洗一次头发，雯多次停下未，提若自己巳散的头发,吃一顿饭,更多次停下来，接待宾客，还唯恐（因息慢）失去人才.我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣根：用节俭来保有广大的土比，必:会有安定：Jfl卑谩来保有显林的官职，这就是高贵：用警备之心来保有人U众多,其强马
8、壮，就意味着胜利：用愚笨来保有聪明容和，就是明智；用浅陋来保有渊博.也是一种秘明.这六点都为J*虚违慎的美榛。贵为君王，之所以搠有天下，是因为遵从了这些品检。不诙虚漫慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣然是这样的下场。（你）能不流虚谨慎吗？”材料二：管伸患病，齐桓公前往探望问他，说：“仲父，你的病十分严京，百姓都不忌讳说你的生死了，我将杷国拿托付给雄呢？菅仲回答说：“以前我避尽所能尽力思考，都不能知道可以选谁.如今有病而J1.危在旦夕，我能说什么？”齐桓公说：“这是大不情，希望你能够指点我。”管仲恭敬地碑应道：“你打算把谁升为相国？”齐枝公说：“鲍掖牙可以吗？”管仲说：“不行.我与比叔子很要
9、好。她叔手的为人：济廉肽直，洁身自爱；他看到比不上自己的人，就不跟这些人打交道：一旦听说别人的过失,一辈子都不会忘记。”“不丹已的话,那么隔X（朋可以吗？”齐植公说。管仲同答：“限期的为人：向上有志向，而且不耻下问，以自己比不上黄帝为耻辱对于国事，不会包打听：对于事务，不会都过问：对于人，不会都严于看管。不得已的话，那朋还是可以的。”和国是个大官，当大官的，不要看着小细节，不要耍小聪明,所以说：大木工不砍树，大厨师不接世子，大中士不亲自参加战斗，大军不做寇跋做的事。齐植公沌行公正,排除私仇，任用管仲而成为五霸之首：他又存私心亲近偏爱的人，任用要刁以致死石尸体腐烂，姐虫及出尸外。人在年少的时候愚笨.长大了就会聪明。所以聪明的人用私心,还不如无如的人用公正的做法。每天喝醉还整饰衣板.有私利之心却雯谋取公正.贪婪残暴却要当君王，就是舞也无能为力.
