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1、有时“错误也是一种美丽”摘随后人们生活水平的日益提高，现在的学生中独生子女挺多的，由于在家中家长的宠瀚,他们往往个性比较强，容易犯错，且限教屡犯,屡教不改。其实小学生犯错也无可厚非。天真无邪、活;发好动的学生如果不犯错，那才是不正常呢！那我们该如何看待学生犯错呢？我认为学生犯错不一定都是坏事,如果我们教龄能很好地抓住这个女机，正确边教，那么错误也会变成一种美丽！那么我们如何进行有效且正确的施教呢？我觉得采用“换位思考”的教育方式，颇受学生喜欢,效果也较明显。我们教师要进行换位思考教育,首先要做到现察仔细,时心听学生说，努力了解事情的本来面目；其次要善意地理解学生的行为动机：再者宽容学生的项捶和
2、反叛，让学生把事情说完：最后要激发学生的人格潜能，也造健康心理空间。关饨四：教育；换位思考美国教育题材的影片危险游戏中有这一片段：一班主任因一学生打架去家访，面对其家长时却一反常例，化贬为扬，认同该生做法，为尊严而打架没什么大不了，又表示自己也有责任。这危险一根，让她飘得了该生的信任，后来通过不懈的心灵沟通.厕满落幕，此例一出，议论颉多.更多教师把此作为如何引导后进生的最佳案例之一，指出教师尤其是班主任，要走进学生心灵深处，把握学生最敬感的心理，认为换位思考十分重要。那什么是换位思考？换位思考的魅力何在？我们在日常教学中怎样做到换位思考呢？一、什么是换位思考？换位思考就是在德育工作中，教师在处
3、理某一件事时，不是居高临下地解决何鹿，而是将自己的思维转到学生的角度，设身处地分析事情的经过。从心理学的角度解释，“设身处地”含有“同感”、“移情”的意义。换位思考是在运用“同感”、“移情”的心理学原理的基础上以理性的态度处理“育人”的问题“简单地来说，换位思考就是角色的转换，用你心换我心，站在对方立场来看待、分析事情。体现在他育方面，要求教师要“以学生为本”，决不能“高高在上”,要在群重学生的前提下,随时从学生角度想想“为什么会这样多想想“假如我是学生会怎样”，以达到少苛求，多宽容：少埋怨，多理解：少指货，多峥重，有个宽松和谐、枳极向上的象困，正确引导他们科学、健康、持续发展。二、换位思考到
4、底有多大魅力？例：课间，班上一名男同学把一棵小树的枝条折断了，同学们把树枝带到教室里作为他的邪证我没有货怪他，而是召集全班同学开了一个小小的讨论会“师：同学们，今天，我班的XX同学在玩的时候，把一棵小树的枝条给折断了小树它肯定有满肚了委屈要述说，但是它不会说话呀，你能把它的心里话对XX同学说一说吗？生：小树它想说：疼死我了，你怎么能把我的胳脚折断呢？生：你们人类真是太忘恩负义了,我为你们遮风挡雨、净化空气,你们却这样对待我！生：小树说：我知道你不是故意的，这次，我原谏你，不过，清你以后别这样了，好吗？不然，我会死的.那位男同学听了“小树”的话，羞愧地低下了头。教师借此机会对内容进行门广充.帅：
5、同学们说得真好,道出了小树的心里话可是,我们身边还有许多东西也受过委屈但不会说话，不如：桌子、凳了、门窗.还有墙面、黑板等。你能帮它们把心事说给大家听吗？孩子们纷纷以各种物品的语气说出了班里存在的一些破坏公共财物的不良行为，树立了爱护公共财物的意识。这个案例告诉我们学生的错误能变成一种美网,不正是换位思考数目带来的效应吗？正如全国优秀班主任魏书生说的，“学生不管多么难教育，毕竟是青少年，其内心深处一定有一个广阔的世界，而世界必然是假恶丑与真善美并存的。教育学生时，要力争不站在学生的对面，让学生怎样，不让学生怎样做，而要力争站在学生的心理，站在其真善美那部分思想的角度提出：我们需要怎样,我们怎么
6、做才能更好。这样，学生会感到你不是在训斥他,而是在帮助他J可见,对于学生犯错，教师不能像警察对犯人一样，而应该更多地偏向于情方面，“人非草木，孰能无情”，如果教师能多多进行换位思考，真正站在他们角度相助分析，肯定能使他们认识到错误的危害，从而不再犯此错，少犯甚至不犯他错，就能让错误也变成一种美丽。三、如何才能在德育实践中训练和操作自己的换位思考的能力？我认为首要的问题是解决教师的本位意识，做施育工作的教师不能以解决学生问胭的“救世主”自居，这一点是要经过教断本人不断的反豆的内省才能形成的深的理性思维取向。有了这个前提,还要努力地进行以下的具体思维训练：(I)仔细观察，认真听学生说，尽量r解事情
7、的本来面目.当学生有问题需要解决时，一定会有不同于往常的表现，这时作为教师的我们要有定的敏感性，主动帮助他，让他在个有相对心理安全和不受干扰的情况下主动说出他的问题.教如要认其倾听他的说话内容、说话过程中体态语言所传递的信息，及时回应。在听的过程中，要尽量使自己的心态靠拢学生，感受他的情绪，就如同自己经历一样.教师的自主性情绪参与，即适当调整和转换自己的心理角色，尽量站在学生的角度看问题，不以自己固有的意识干扰对问迤的思号，才能更深刻地认识自己的教育对象，做出相应的反应，从而全面实事求是地了解事情的发生经过，找到问题的症结所在,以利问题的解决。同时，教师的“换位”也能缓和学生的心理压力。当面对
8、展教不改口问题较为严重的学生时,我们就不仅要清晰件事情的真实过程，还应进一步了解该生的家庭人际关系和其所交往的人员之间的关系，以便从根本上找到他的症结所在，“对症卜.药”，以便更好地做好学生的品德扭转工作。(2)善意地理解学生的行为动机。小学生正处于人格形成期，具有极大的性格品质的可塑性，同时也是好动、不易自控的时期教师在J解到学生这种特有心理特征及行为习惯后，应该对学生的行为动机给予善意地理解，如果自己是错了，就勇于承认，反之，也应考虑学生也许只是想表明自己的独立的思想，是成人意识和独立忸向的体现。教师与学生没为本质的对立和利益矛盾,冲突应该只是情绪上的，是语言表达不当，或沟通方式错位造成的
9、.教师只有基丁对学生的这种善意的理解，才可能使自己的宽容品质逐渐建立起来。也只有这样，教师才能从学生的角度考虑分析问题，从而达到与学生的心灵沟通。(3)宽容学生的顶揄和反叛，让学生把话说完。这是教师最需要而又最难做到的。我们容易发自内心地爱护和体贴，却很难接受异己的观点，或直接危及面子的行为和语言.在德育过程中，最难且最能达到德自至真意义的“对伤害源的宽恕”，就肯定会成为最终戢显的障碍。教师只有越过这障碍,才会如凤凰涅磐般领悟做人的至真的意义，亦即育人的工作的至式的意义.每一个教师个体的成功就可以让整个学校获得彰显的馅育效果1这也是德育“换位思考”的深层意义，是学校镌育的灵魂。而“让学生把话说
10、完”则有助于德育工作者的心理平衡过程和耐错力的提高，也是达到学校他育的必然途径。(4)传递人性温暧，激发学生的人格潜能，塑造健康心理空间。每一个学生在体力、智力、能力等方面都不可能整齐划一.作为教师应该要认识到，每一个学生都是有价值的，有潜能可开发的，是能够改变的。当他们改正了错误，新的正确的动机与行为习惯比较牢固地形成以后，在适当的时期，在有把握的条件下,可以进行信任性考验，给予他们同诱因接近的机会，以锻炼他们同诱因作斗争的意志力，进一步帮助他们巩固新的正确的行为习惯。没有爱就没有教育，爱是教育的基础和前提。要信任和重视学生的表达，绝不出现讽刺、嘲笑和贬义的意向表达，要表示诚意，好让学生握住自信，克服自Ci的失败和不足，从而营造积极健康的性格品质，赢得更加美好的人生历程。换位思考，将心比心,是师生良好沟通的第一步，是和生间无话不说的桥梁。只要我们教师都能设身处地地为学生思考，感同身受地体脸学生的状态，想到学生可能遇到的问题和困难，真正做到心与心的交流。那么，换位思考，也能让学生的错误变成一种美丽.
