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1、曾子杀猪韩非子韩非子v韩非子自古为帝王之学，历代帝王必学之书，主要内容为君驭（y）下之道。出处：v韩非子是战国时期法家韩非的著作总集,又称韩子。该书在韩非生前即已流传。司马迁说：“韩非观往者得失之变。”曾子杀猪 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zh）。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也！婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。曾子 姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国人，前505前436。十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思
2、想。曾子性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。齐国欲聘之为卿，他因在家孝敬父母，辞而不就。曾提出“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚（要注重人民的道德修养）”的主张。又提出“吾日三省吾身”（论语学而）的修养方法，即“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还hun，顾反为女杀彘（zh）。”3、市：集市，市集。9、彘：猪。讲读：1、之：的。7、顾：本义是“回头看”，这里是“回家”。2、之：到去。4、之:代词,她(曾子的妻子)。5、女:同汝,人称代词,你。6、还：回去。8、反：同“返”，返回。妻适市来，曾子欲捕彘
3、杀之。1、适：往，到，去。2、来：回来。4、之：代词，指猪。3、欲：就要，将要。讲读：妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”讲读：1、止：制止。4、戏：开玩笑。2、特：不过，只是。3、婴儿：小孩子。5、耳：同“尔”，罢了。6、特耳：不过罢了。曾子曰：“婴儿非与戏也！婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教jio。讲读：1、非与戏：不可同开玩笑。2、知：见解。这里可译为“分辨能力”。3、待：依赖。4、待父母而学者也：等着父母去教他。5、教：教诲。讲读：今子欺之，是教jio子欺也。1、子：你（对对方的称呼）。2、欺：欺骗。讲读：母欺子，子而不信其母，非以成教jio也。”1、而：则；就。2、成教：教育有效果。
4、遂烹彘也。讲读：1、遂：于是，就。2、烹：煮。曾子妻 之之 市，其子 随随 之之而 泣泣。曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。其母日：“女（通女（通汝汝）还，他的母亲说：“你先回去，顾顾 反反，为女杀 彘彘。”等我回来后杀猪给你吃。妻适适市反反，曾子欲欲捕彘杀之之。妻子从市场里回来，曾子就抓了只猪准备杀了它。妻止止之日：“特特 与婴儿婴儿 戏戏 耳耳。”他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟孩子开了个玩笑罢了。”曾子日：“婴儿非与非与戏也。曾子说：“不可以与孩子开玩笑。”婴儿非非有知知也，待父母而学者也，孩子没有思考和判断能力，他们只学习父母的，听父母之教教。听从父母的教导。
5、今今 子子 欺欺之，是教子欺也。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母欺子，子而不信不信其母，母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，非非所以成教教也。不能用这样的方式来教育孩子。”“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事，通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。洛阳纸贵：原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部三都赋在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。这则寓言故事告诉了我们什么呢？想一想：想一想：v曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。
