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1、杨叛儿唐李白君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。何许最关人，乌啼白门柳。乌啼隐杨花，君醉留妾家。博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。注释杨叛儿：六朝民歌名。通典卷一四五云：“杨叛儿本童谣也。齐隆昌时女巫之子日杨旻，少随母入内，及长为太后所宠爱。童谣云：杨婆儿共戏来所欢。语讹遂成杨叛儿，。妾，是古代妇女的自称。新丰：地名，在长安附近，即今陕西临潼县东。新丰产美酒，故以新丰酒相劝。何许：犹言何处。关人：即关情。乌，乌鸦。乌啼，这里指暮鸦啼叫归宿。白门：宋书载建康城(今南京市)宣阳门谓之白门。胡三省通鉴注：“白门，建康城西门也，西方色白，故以为称。”这里指诗中男女欢会之所。博山炉：雕镂成海中博山形状的香炉，下有盘贮
2、水，使润气蒸香，以象海之回环。古代世多有之，形制大小不一。沉香：又名沉水香，是产于南方的一种名香。南方草木状：“交趾有蜜香树，干似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。欲取香，伐之经年，其根干枝节各有别色也。木心与节坚黑沉水者为沉香。”紫霞：指天空中的云霞。案此二句是诗中女子以博山炉自喻，以沉香比所爱的男子，谓双方爱情融洽。如香烟凌空直上。译文心上人在歌唱情歌杨叛儿，侬家我敬上一杯新丰美酒。什么地方最牵人心？一一暮鸦啼柳树、男女欢会的白门口。乌鸦啼叫藏在杨花中，情郎醉了就留住我家。就象那博山炉中点燃的沉香火，爱情的火焰化作双烟飞上凌霄的云霞。赏析杨叛儿是李白在金陵所作的一首民歌风味很浓的乐府诗。李白从开
3、元十四年(726)至肃宗上元二年(761),曾数度至金陵，而天宝六载(747)至天宝九载(750),寓居金陵达三年之久。参照李白在天宝六载所作的越女词五首采莲曲诸篇，与杨叛儿风格、情调非常接近，所以，杨叛儿作于这段时间的可能性极大。杨叛儿本是六朝乐府民歌。在宋郭茂倩编乐府诗集的清商曲辞部分共有八曲，其中第二曲是：S（zan暂）出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。李白据以重拟新诗，由四句扩展为八句，意象、情感更为鲜明、深切。明人杨慎对李白拟作的艺术创造给予了高度评价：古杨叛曲仅二十字，太白衍之为四十四字，而乐府之妙思益显，隐语益彰，其笔力似乌获扛龙文之鼎，其精光似光弼领子仪之军矣。”他
4、所激赏者在妙思、隐喻、笔力、精光，即在构思之妙、隐喻之巧、笔力之健、风采之异几个方面胜过了原作，显示出李白学习民歌，推陈创新、青胜于蓝的才能。原作四句，以女性口吻集中描述了女主人公与情人在白门外乌鹊藏巢的杨柳丛中密约、幽会的情景，全诗基本是以白描与隐喻的方式写成，而首句以“暨出”二字振起精神，生动地写出女主人公到城外幽僻处与情人欢会时心情急促、步履匆匆的动态。可以说，这是诗经邢风静女式的约会，写得极为朴素、单纯，似是女主人公向情人的真情倾诉。对比来看，李白杨叛儿将原诗头两句衍变为“君歌杨叛儿”六句；原诗后两句衍变为一联七言诗。李白将原诗女子“整出白门外”去柳林与情人幽会，改变为女子对情人的委婉相邀，劝他“君醉留妾家”，也就是说大胆地请她所爱恋的男子在自己家中欢会！在中国古代文学的爱情描写中，这实在是炽烈的倾心与出格的大胆！这可以说是南北朝以来市民阶层兴起，与唐代市民思想开放以后，一些女性在两性情恋态度上的新变化。只要看看骆宾王代女道士王灵妃赠道士李荣和女道士鱼玄机的艳情防荡的诗篇，以及元稹莺莺传，便可以发现唐代女性在追求个人的情爱时，往往敢于作出令宋儒瞠目惊诧的出格举动。用现代的话讲，大约就是有些超前的举动罢？李白的杨叛儿写的就是这样一位敢于越轨，突破封建礼教规范，向自己热恋的情人大胆追求爱情幸福的女性。
