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1、因声求气因文解字因言寻意人教版八年级上册马说课堂教学实录及点评一、导入师：上课。同学们好！生：老师好！师：同学们请坐。（学生话筒掉在地上）看来我们今天这堂课是要一鸣惊人。你们知道古代有个非常善于相马的人是谁吗？生众：伯乐。师：伯乐。这个伯乐和千里马的关系可密切了。俗语说得好：“世有伯乐”生众：世有伯乐，然后有千里马。师：还有吗？千里马常有生众：千里马常有，而伯乐不常有。师：说得好。那我们今天就来学习韩愈的马说。（板书课题作者）师：哪位同学给大家介绍一下韩愈这位作者？生：唐宋八大家。师：他是个生：他是个散文家。师：非常好。文学家，散文家。请坐。师：你对韩愈有什么了解？生：韩愈是唐宋八大家之一，他
2、在科举方面不是很顺场，后面被贬为刺史。师：哇，你了解得很丰富啊，这位同学，请问你这些资料是哪来的呀？生：电视上看的。师：很好。学习是多方面、多渠道的，我们可以在深下利用这些资料丰富我们的知识。【点评】朴实导入，毫不花哨，这在大型的赛课上，显得大胆。不轻易放过任何鼓励学生多途径学语文机会。二、因声求气师：这个唐代的作家，他的文章从唐至今一千多年了，文言文和我们今天的白话文肯定是有不一样的她方，所以我们在学习文言文的第一步，一定就是读，反复地朗读，通过朗读去感知文意。那么，我们今天马说的学习就从朗读开始。师：下面请同学们朗读课文两遍。注意听要求：一，自由地朗读，声音要大到前后左右的同学都听得到你的
3、朗读；第二，读完以后，拿起你的笔，把你遇到的不懂的字圈出来，把你遇到读得不顺的那个句子划起来。【点评】提出朗读的明确要求，培养良好的语文学习习惯从细处落实。生众自由朗读课文3分钟。师：哪位同学愿意给大家朗读一下这篇课文？谁来试试？你们推荐一下？他？好，就你。很好，非常勇敢。同学们，听他朗读，注意听：字音读对了吗，停顿合适吗？生大声朗读课文。师：很好，这位同学读得很自信。同时呢，也给了我们很多的启发。老师注意到一个字，这个字你们怎么念？（板书：石）生：dno师：dan,能不能解释一下为什么它念ddn?你来说说看，为什么你把它读成dGn?生：那个应该是一个古代的计量单位。师：古代的计量单位，非常好
4、。可是，这个字，我们平时不是都念Shf吗？为什么念dan呢？同学们，刚刚他也讲到，这是古代的一个计量单位，事实上，在现代，它作为一个重量的单位，作为一个容量的单位，念dan0（板书：dan）,那么，在古代，它相当于120斤，或者10斗。在古代，不管是作为容量单位或者是体积单位，我们念shef。（板书：shI）o所以我觉得，这里念一食或尽粟一石（Shf）也不错，也可以。一食或尽粟一石（Shi）,同学们可以标注一下。【点评】“石”的准确读音是什么？现代汉语词典注释“石”：ddn,容量单位，10斗等于1石（在古书中读shl）.古汉语常用字字典注释“石shf：量词。1.容量单位，十斗为一石。2.重量单
5、位。一百二十斤为一石。保留不少古音的客家方言，至今仍将作为重量或容量单位的“石”读为shi。课标版的人教八年级下册教材马说对“一食或尽粟一石”中的“石”不注音。这样看来，“一食或尽粟一石”中的“石”应读shi。古音字如马说的“石”,如“青山郭外斜”的“斜”字、“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字，应该读古音还是读今音，语文界和教学界多有争论。古音有三大时期，许多字的先秦古音到南北朝就变了，到元明又变了，以哪个时期的古音为准呢？既然读古音，我们是复古全读古音呢还是就读那几个古音？我认为，对古音字应区别对待一一古诗、有韵古文中凡“韵脚字”读古音；除此之外，读今音。这样，既保存了古韵，又减轻了学生记忆的负担
6、，而且符合语言发展变化的规律。由此，“一食或尽粟一石（dan）w是古音从今，该是符合当今形势的。所以林老师说一食或尽粟一石（Shi）“也”不错，“也”可以，用语很谨慎。不过，从教学角度说，对“石”在文中的读音问题，学生如果没有提出，老师不必特地发问，以免占有了宝贵的教学时间。古音从古也罢，从今也罢，不管读哪个音，这个词指“容量单位”是不会改变的。老师强调“石”在文中的意思即可。这古今异音但意义相同与其他一字多音现象不同。如I“少时，一狼径去”中的“少”必须读“shdo”，指“时间短”：而“陈涉少时”的“少”必须读“shG。”，指“年少二诸如此类音同义不同的情况，老师则一定要讲清。如果学生提出了
7、“石”的读音，那老师理当“亮剑”，表明自己的观点。课堂教学受教材编写体例、教学目标、教学时间限制，不必纠缠于“小股敌人”，而应大步向前，奔向教学大目标。师：其中有个句子，“食马者不知其能千里而食(?)也“，怎么念？生：Si。师：为什么念Si?你能不能解释一下？生：这个有“饲养”的意思。师：“饲养”的意思，非常好。“饲养”，“食马者”，“而食也”。师：谁来点评一下这位同学的朗读，他读的节奏、停顿合适吗？生：我觉得没有感觉到停顿。师：没有感觉到停顿？那你能不能示范一下？生大声朗读课文。师：好，这位同学刚才说，之前第一位朗读的同学停顿处理得不好。我认为，他的停顿处理得不错，慢慢的，读出了文言文的味道
8、。但是，是不是有些词语需要纠正一下？读错了哪几个词？你给他纠正一下。生：“一食或尽粟一石”，他说成“一食或尽石一粟”。师：非常好。在听课过程中，把我们的耳朵都打开来，听同学们怎么说，然后自己也把思维激发开来。刚才都听得很仔细，是不是还能再处理一下停顿？哪里可以再读得更好一些？谁愿意再来试试看？师：那这样吧，老师也来给大家朗读一下这篇课文。听完老师的朗读以后，你来点评一下，老师读得好不好，为什么。仔细听，待会儿，请你们来点评。师示范朗读后：同学们，你们来点评一下。来，请你来说说看。生：我觉得老师刚刚的朗读停顿非常的恰当，重音和反问的语气都读出来了。师：你能解释一下重音，你听出了哪个重音吗？生：比
9、如说第一段的最后一句。师：你试试看？你把第一段的最后一句也读一下。生：“不以千里称也。”师：“不以千里称也。你觉得这句话应该在哪里停顿？哪里重音？生：“称”字那里该读重音。师：“称”字那里该读重音。有没有其他不同的看法？你说说看。生：应该是“千里”重些。师：“千里”，“千里”强调什么？什么叫“千里”？生：就是一个长度O师：“不以千里称也，是谁不以千里称也？生：马。师：马。那“千里”能不能给它解释一下，替换一下？这里是长度吗？生：不是。师：那是什么？谁能解答一下？你说说看。生：我觉得应该是“称号”，就是没有那种称号的意思。师：号称，称号。日行千里的称号。师：再请个同学来试试看。刚才她点评老师说，
10、重音很合适，停顿很合适，还有反问，你说说看。生：还有情感很充足。师：你听出了什么情感？生：在那个“其真无马邪，其真不知马也”那里听出了些对那些人们的一丝无奈。师：一丝无奈。生9:还有他们说“天下无马”的不知耻。师：好，说得好。同学们都听得很仔细。师：所以你看，目前同学们在阅读文言文的时候遇到了一些困难，那我们就是要通过读，反复地读，像老师这样，这篇课文啊，我读了不下百遍了。我反复地读，读着读着，我就能背诵它了，在读的过程中，每读一遍，我都有新的体会。所以，其实，我们要学文言文，就从这第一步开始，通过朗读，去感觉文章的气韵。就像他说的，听出了“一丝无奈”。这就是所谓的“因声求气”。【点评】林老师
11、将古人重视诵读的好传统，化为践履，在读中正音，在读中基本理解词义，在读中初步感受文章气韵。这样的诵读，是学好文言的基础，是文言教学的通途。古人对诵读，有不少好传统，“读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记”，“眼头过，口头转，心头运”，理当继承。三、因文解字师：当然，为什么要这么读，在我们疏通完文意之后，我想，同学们会有新的体会。好。现在，拿起你的笔，请你运用课下注释，口头翻译一下课文，然后，把你不懂的那个字圈出来，把你不能翻译的那个句子用横线划起来，待会儿提出你们的疑问。好，开始。生自由译读课文。师：在翻译的过程中，有没有遇到什么不懂的字？翻译不顺的句子？
12、提出你的疑问，我们一起来解决。生：“是马也”不知道怎么翔译。师：“是马也”该怎么翻译。好，这组同学的提问，这边的同学能不能回答一下？“是马也”的“是”怎么翻译？生：这匹马。师：那单单这个“是”解释为生：这。师：我们有没有在哪篇文章中学过？我念个句子，伤仲永这篇文章里有个句子，说你知道？“自是指物作诗立就”。还有，我们在口技中学到，想一想，哪一句？生:“当是时”。师：“当是时”，“是”解释为“这所以“是马也”怎么翻译？“这样的马，这匹马好，如果这个字你有疑问的话，马上把它写下来。“这”。还有什么疑问？好，你来说。生：“且欲与常马等不可得”。师：“且欲与常马等不可得”。你的难处在哪里？生：就是那“
13、且”“欲”“等”“不可得”。师：“且”“欲”和“不可得”。好，同样的，再请这边同学，你们来解答一下。你试试看。“且”，怎么翻译？生：尚且。师：“欲”呢？生：想要。师：“常马”？生：平常的马，普通的马。师：“不可得”？生：都得不到。师：那我们把刚才的那些词语连起来。生：尚且想要和平常的马一样都得不到。师：还有一个字，一个关键字，“等”，怎么翻译？生：一样。师：等同，一样。说得真好。可是我们这样翻译，“尚且想要和普通的马等同不能做到，这样是不是有点违反我们说话的顺序？我们把它调换一下。怎么翻译更好？这个“尚且”放在哪里？你试试看。你来翻译一下。生：和常马一样尚且都得不到。师：和常马一样尚且都得不到
14、。次序对了，但是个别词语再翻译一下。现在，你再来试试看。生：和普通的马一样尚且都很难得到。师：非常好。想要和普通的马一样尚且都做不到。同学们有没有发现，我们在翻译文言文的时候，有时候是要调整一下语序的，这样就能把话讲得更通顺。很好。还有什么疑问？生：这个“祗辱于奴隶人之手”，是说奴隶还是马？师：雄来解答一下“祗辱于奴隶人之手”？生：我觉得应该是马在马夫手里。师：奴隶人就是？生：马夫。师：那导”你怎么解释？生：“辱”就是“辱没辱师：“辱没你怎么想到这个词的？生：它就是被埋没了嘛，在马夫手里被埋没了，所以我就觉得是辱没。师：非常好，埋没了，辱没了。看看，我们翻译的时候，同学们很有智慧啊，常常可以用
15、这样的词语，把它变成一个双音节词，“辱”，扩词一下，辱没。很好。还有没有什么疑问？生：“骈死于槽杨之间”的“骄”不知道怎么翻译？师：“骈死于槽杨之间”的“骈”怎么翻译？谁来解答一下。你能解答一下吗？生：“骄”是两马并列。师：两马并列。怎么理解它是“两马并列”？这个字有没有什么特点？生：一个“马”字，一个“并”字。师：马字旁再加一个并字。说得好，你很善于发现。“骄”，所以现在你们能理解“骄”了吗？“两马并列井什么是“铲？生众：两马并列。师：我们往往可以发现文字的魅力就在这。还有没有？还有什么疑问要解答的？师：那老师来考考你们。刚刚同学们都很善于发现问题，看，老师跟你们一样，也找到了这个“骈”字，两马并列；还找到了这个“是”字，真是英雄所见略同。考考你们，“策”，这两个“策”意思一样吗？你试试看。生：第一个“策”是个动词，是用鞭子鞭打马；第二个“策”是个名词，是说鞭子。师：你能翻译一下这两个句子吗？生：用鞭子鞭打马却不知道怎样鞭打它的方法。拿着鞭子走到它的面前。师：拿着鞭子走到它的面前。非常好。这两个词语是不同的，第一个是动词，鞭打；第二个是名词，鞭子
