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1、古代百宝箱：货郎他们身兼外卖骗手、快递小哥、江湖郎中、笄徐先生等多重身份，偶尔007、时常996,肩挑百多件货物从这个村走到那个村，引得十里八村的男女老少，天夭坐在家门口翘首以盼.他们有一个共同的名字一货郎.在没有网络、没有快递的古代社会，诞生了一种神奇的职业：他们身兼外卖骑手、快递小哥、江湖郎中、匏命先生等多重身份，偶尔007、时常996,肩挑百多件货物从这个村走到那个村.虽然这个职业在今天几乎见不到，但曾经那也是一个香悖馋，引得十里八村的男女老少，天天坐在家门口翘首以盼.他们有一个共同的名字一货郎.你想要的，货郎这里统统都有要说谁是古代的“带货一哥，那必须得是南宋画家李湍笔下的货郎图3.这
2、不是货郎的第一次亮相。他最早的形象可以追溯到汉代的“百戏俑1和“说唱俑工如果你翻开音乐史和戏曲史还会发现，卖货郎走街串巷的吆喝肖，经年累月.成了演说各种故事的说唱艺术，而且该唱腔还被称为“货郎调。水浒传中就有一段是燕音扮成山东货郎。他打着板，一边唱起广货郎太平歌，一边就把货卖出去了。那货郎卖的都是些什么？南宋三大件：木叉、钉杷和斗笠。虽然在我们今天看来这就是些普通的种田工具，但在当时，人口猛增让农业生产成了香铮铮。统治者们提倡精耕细作，大力开展梯田、水利田等，少不了要在工具上下一番工夫。钱塘江和大运河航运的发展，让你即使住在南宋的都城临安（今杭州），也能吃到来自广州的荔枝、福建的龙眼，就是来自
3、北方的山东黄米”也可以在这里吃到.除了吃的，还有人们关注的生活用品。吃饭用的碗、就、碟，喝茶用的茶杯和茶壶，陶瓷工艺的发达，不仅让人们有了更多选择，还能让一些商品远销海内外。但小朋友们可不关心这些。他们从家里抱出来，直奔自己酸爱的玩具去，风筝、彩旗、拨浪鼓，还有八哥叫喳喧。你想要的,货郎这里统统都有。花不夸张地说,货郎把南宋财富密码把握得死死的.货郎就是一个“移动的百货商店”那么，货郎在现场到底带了多少货呢？东西多到十二层的货担还装不下，要货郎插在头巾上，挂在随身的口袋里你光是看货郎这身打扮就知道东西少不了。李淘在货郎的货担上是这么写的，三百件:当然，这个“三还只是虚指，在古代是形容东西多的意
4、.总。带了这么多货都还不是货郎龄厉害的地方。怎么让这么多东西显得多而不乱，既让货担显得满满当当，又不会因为太多而溢出来掉在半路，没有个把月的带货经历是绝对不可能完成的。李淘不仅把这成百件货物全部画了下来，就连货物上的细节都没有放过。最典型的就是在风水八卦、文书医书上的“明风水”“杂写文约会诵仙经等字样的刻画，还间接带出了货郎另外有的江湖郎中、算命师傅等多重身份。用今天的话来说，货郎就是一个“移动的百货商店”以及“万能的兼职打工人而李舒则绝对称得上是一台人肉照相机。李讳让时间停留在货郎刚走进村子，刚要把沉甸甸的货担放到地上供大伙挑选的瞬间。而早在他走近时，货担上丁零当啷的拨浪鼓等声响就“暴露”了
5、他的到来。家庭主妇一手抱着孩子就迎了出来，另一只手向前伸，好像要敢住胞远了的孩子，让他慢点儿。有些性子急的孩子没等货郎完全卸货，就凑到了担子前挑选好玩的、好吃的。你可以在货郎图3上清晰地看到每个人的脸上写满了“高兴工这份一千多年前的快乐，大概就跟我们今天收到快递时的心情是一样的。谁说这样的日子不美呢清明上河的集市活动是一期一会，而货郎的“现场直播带货却是家常便饭。他给平常辛劳的生活带来了时兴的玩意儿、实用的生活必需品，让人们期待若他的下一次到来。翻开历史书，我们看见的宋代虽然常被打上“积贫积弱”的标卷，但不可否认的是，宋代的商品经济和文化教育在中国历史上的地位，达到了相当的高度。远方蓬勃大气的山水被看见，身旁生动的花鸟虫鱼也被看见希大节日里的热闹被看见，普通人的生活也被看见。不管是宫廷里的皇宫姨妃，还是市井里头的普通老百姓，在这里，每个人的现实生活都能被国家们看到，被记录、被留在一张张的画卷之上。于是，那里有货郎挑着整整十二层的货担，背上“三百件”之多的货物行走在大街小巷。他唱着货郎调，摇起拨浪鼓，带我们回到的是那一个带有烟火气和人情味的时代一不再关注过度奢华的东西，只着眼于身边的寻常，平凡的日子也能成熟另一道风景.
